De unde provine rugăciunea de la Schitul Darvari și când trebuie spusă rugăciunea de 9 zile – originea, semnificația și controversele acestei practici

Urmărește BZI pe Google

Adaugă-ne ca sursă preferată în Google

Schitul Darvari și rugăciunea de 9 zile reprezintă un subiect care a stârnit numeroase discuții în rândul credincioșilor, deoarece această practică este răspândită în mediul religios popular, deși nu face parte din rânduielile oficiale ale Bisericii Ortodoxe.

În ultimii ani, tot mai multe persoane au auzit despre așa-numita rugăciune de 9 zile asociată cu Schitul Darvari. Potrivit unor materiale distribuite între credincioși, această rugăciune ar trebui citită de mai multe ori pe zi timp de nouă zile consecutive pentru împlinirea unei dorințe. Cu toate acestea, reprezentanții Bisericii au explicat în repetate rânduri că practica respectivă nu aparține tradiției ortodoxe și nu trebuie confundată cu rugăciunea autentică bazată pe credință și libertate spirituală.

Schitul Darvari și rugăciunea de 9 zile – ce presupune această practică

În forma sa cea mai răspândită, rugăciunea de 9 zile este însoțită de recomandarea de a fi citită de șase ori pe zi, timp de nouă zile consecutive. De asemenea, unele variante solicită realizarea și distribuirea mai multor copii ale textului.

15:02

FOTO Ce este rugăciunea „Ce te poartă printre stele”? Versurile care vorbesc despre puterea rugăciunii și apropierea de Dumnezeu

14:30

FOTO Rugăciunea de dimineață a Sfântului Sofronie Saharov – Una dintre cele mai profunde rugăciuni pentru începutul zilei

Rugăciunea care circulă cel mai frecvent este următoarea:

Inima sfântă a lui Iisus Hristos fie adorată și iubită în toate zilele, în toate timpurile până la sfârșitul veacurilor. Amin!

Inima sfântă a lui Iisus Hristos fie lăudată și slăvită acum și pururea. Amin!

Binecuvântată fie Inima lui Iisus Hristos. Amin!

Urmează apoi rugăciunea Tatăl nostru:

Tatăl nostru, Care ești în ceruri, sfințească-Se numele Tău, vie Împărăția Ta, facă-se voia Ta, precum în cer așa și pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o nouă astăzi și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri. Și nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăvește de cel rău. Că a Ta este Împărăția și puterea și slava, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

După aceea este inclusă rugăciunea:

Bucură-te Marie, cea plină de har, Domnul este cu Tine, binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecului Tău, că ai născut pe Hristos Mântuitorul sufletelor noastre. Sfântă Marie, Maica lui Dumnezeu, roagă-te și pentru noi păcătoșii, acum și în ceasul morții noastre. Amin.

La final este menționată rostirea unei dorințe personale și invocația:

Doamne ajută!

Ce spune Biserica despre rugăciunea de 9 zile asociată cu Schitul Darvari

Deși această practică este foarte cunoscută în mediul popular, numeroși clerici au explicat că ea nu reprezintă o rânduială oficială a Bisericii Ortodoxe și nu are legătură directă cu activitatea Schitului Darvari.

Problema principală semnalată de teologi este faptul că rugăciunea este uneori prezentată ca o metodă garantată pentru împlinirea dorințelor, ceea ce poate transforma actul rugăciunii într-o practică superstițioasă.

În învățătura ortodoxă, rugăciunea nu este un mecanism prin care omul îl obligă pe Dumnezeu să îi împlinească cererile. Ea reprezintă o întâlnire personală cu Dumnezeu, bazată pe credință, smerenie și acceptarea voii divine.

Mulți duhovnici recomandă credincioșilor să se concentreze pe rugăciunile consacrate ale Bisericii, pe participarea la slujbe, pe spovedanie și împărtășanie, evitând practicile care promit rezultate garantate sau condiționează harul lui Dumnezeu de anumite formule.

Schitul Darvari este cunoscut ca un important loc de rugăciune și viață monahală, însă așa-numita rugăciune de 9 zile nu trebuie confundată cu tradiția autentică a schitului sau cu învățătura oficială a Bisericii.

Pentru credincioși, cel mai important lucru rămâne rugăciunea sinceră, făcută cu credință și încredere în Dumnezeu. Indiferent de situație, adevărata putere a rugăciunii nu stă într-un număr fix de repetări sau într-o formulă specială, ci în relația vie dintre om și Creatorul său.