Creștinii sărbătoresc Intrarea Mântuitorului în Ierusalim. Duminica Floriilor, cea mai importantă sărbătoare din postul Paștelui

Urmărește BZI pe Google

Adaugă-ne ca sursă preferată în Google

Credincioșii sărbătoresc mâine, în Duminica Floriilor, intrarea Mântuitorului în Ierusalim, un moment important în credința creștină. Duminica Floriilor este considerată cea mai importantă sărbătoare din Postul Paștelui, Biserica oferind a doua dezlegare la pește, după cea de Buna Vestire. Începând cu seara de duminică, în bisericile din toată țara se săvârșesc deniile, slujbele speciale care amintesc de trăirile lui Iisus din Săptămâna Patimilor.

Creștinii sărbătoresc Intrarea Mântuitorului în Ierusalim

Mâine, 5 aprilie 2026, credincioșii sărbătoresc Duminica Floriilor, prin care se comemorează Intrarea Mântuitorului în Ierusalim. Cei care L-au întâmpinat au fluturat ramuri de finic și au cântat: „Osana Fiului lui David, binecuvântat este Cel ce vine întru numele Domnului!”. Această primire entuziastă se datorează minunii învierii lui Lazăr, sărbătorită cu o zi înainte, minune care prevestea propria Sa biruință asupra morții.

Legea iudaică îi cerea fiecărui evreu să meargă cel puțin o dată pe an la Templu pentru a aduce jertfă. Dar, după cum explică Sfântul Chiril al Alexandriei, Hristos nu vine pentru o simplă „împreună-prăznuire”, ci pentru a-Și descoperi dumnezeirea prin cuvinte, vindecări și, în final, prin patima Sa.

02:00

FOTO Iașul a găzduit elita muzicii psaltice din România. Corurile seminariilor teologice s-au întrecut într-un concurs național de prestigiu

02:00

A doua zi de Rusalii sau sărbătoarea Sfintei Treimi, una dintre cele mai importante date din calendarul creștin-ortodox

Modul în care intră în Ierusalim, smerit, pe asin, arată că Împărăția Sa nu este una lumească. După cum spunea părintele Dumitru Stăniloaie, blândețea și iubirea, nu forța, definesc Împărăția Cerurilor.

Evangheliile lui Matei și Luca par, la prima vedere, diferite, însă se completează: Hristos intră în Ierusalim pe mânz, în timp ce asina-L însoțește. Când se spune că „a șezut pe ele”, se face referire la hainele ucenicilor, așezate deasupra mânzului. O interpretare simbolică afirmă că Hristos Se odihnește mai întâi în sinagoga iudeilor (asina), apoi în poporul provenit dintre neamuri (mânzul).

În mod tainic, Intrarea Domnului este actualizată la fiecare Liturghie, în momentul Vohodului Mare. Când preotul iese cu Sfintele Daruri și se cântă „Ca pe Împăratul tuturor să-L primim…”, se retrăiește drumul Mântuitorului spre Ierusalim.

Dezlegare la pește în Duminica Floriilor

În vechime, sărbătoarea se celebra solemn în Ierusalim, Egipt, Siria și Asia Mică, iar în secolul al V-lea este atestată și în Constantinopol. În Duminica Floriilor, credincioșii duc la biserică ramuri de salcie, simbol al vieții și biruinței asupra morții. Salcia sfințită este păstrată la icoane și folosită peste an pentru ocrotirea gospodăriei. „Cum e vremea de Florii, așa va fi și de Paște”, spun bătrânii.

Duminica Floriilor deschide Săptămâna Patimilor, perioada cea mai intensă spiritual, în care credincioșii participă la Deniile de seară, retrăind ultimul drum al Mântuitorului până la Răstignire și Înviere.

Tot în această zi, Biserica oferă dezlegare la pește, o bucurie culinară după șase săptămâni de post.

Această sărbătoare este una dintre cele mai importante din calendarul creștin-ortodox, reprezentând singura dată când Mântuitorul a acceptat să fie aclamat ca împărat. Floriile se mai numesc și Duminica Patimilor, Duminica Floriilor a Patimilor Domnului sau Intrarea Domnului în Ierusalim. Se sărbătoresc întotdeauna înainte cu o săptămână de Paște, iar în 2026 Floriile se sărbătoresc pe data de 5 aprilie.

Începând cu seara de Duminica Floriilor, în toate bisericile din țară se fac slujbe speciale numite denii. Aceste slujbe au rolul a ne aminti tuturor momentele din viața Mântuitorului, de la Intrarea în Ierusalim până la Învierea Sa.

Astfel, Duminica Floriilor reprezintă o sărbătoare a bucuriei și speranței, amintind de momentul în care Mântuitorul a intrat în Ierusalim cu o săptămână înainte de Sfintele Paște.