Președintele S.O.S. România, Diana Șoșoacă, despre Revoluția de la 1821: „Că ne ajunge, fraților, de când lacrămile de pe obrazăle noastre nu s-au mai uscat!”

La 3 februarie se împlinesc 205 ani de la momentul în care Tudor Vladimirescu a lansat Proclamația de la Padeș, document considerat unul dintre cele mai importante acte politice din istoria românilor și punctul de plecare al Revoluției de la 1821.

Într-un mesaj transmis cu ocazia comemorării, europarlamentarul și președintele partidului S.O.S. România, Diana Iovanovici-Șoșoacă, a subliniat rolul decisiv al proclamației, pe care o consideră începutul unui proces de emancipare socială, națională și morală.

„La 3 februarie 1821 (23 ianuarie, stil vechi), prin Proclamația de la Padeș, Tudor Vladimirescu a lansat unul dintre cele mai importante acte politice din istoria românilor: manifestul care a deschis Revoluția de la 1821 și a pus în mișcare un proces ireversibil de emancipare socială, națională și morală.

Această proclamație nu a fost o simplă chemare la revoltă, ci un document programatic, redactat în limba română, prin care conducătorul pandurilor a formulat pentru prima dată, cu claritate modernă, ideea că dreptatea, ordinea și Patria aparțin norodului, nu unei tagme privilegiate. Tudor Vladimirescu a afirmat limpede că lupta nu este îndreptată împotriva oamenilor de rând, a negustorilor, a orășenilor sau a țăranilor, ci exclusiv împotriva abuzului, tiraniei și averilor „rău agonisite” ale celor care au supt „sângele poporului”.

Noutatea profundă a mișcării de la 1821 constă tocmai în această delimitare morală a violenței. Spre deosebire de multe răscoale țărănești contemporane sau ulterioare, Revoluția lui Tudor Vladimirescu nu a fost anarhică și nu a urmărit distrugerea ordinii sociale, ci corectarea ei, prin alegerea unor „căpetenii drepte”, lucrătoare pentru binele comun. Revolta devine astfel acțiune politică conștientă, nu explozie oarbă.
Într-un context dominat de fanariotism și arbitrariu, Tudor Vladimirescu introduce o idee cu adevărat revoluționară pentru epocă: Patria nu este stăpânirea, ci norodul. Această concepție, formulată cu aproape trei decenii înainte de revoluțiile de la 1848, plasează mișcarea de la 1821 printre primele tentative din Europa de Est de articulare a unei suveranități populare moderne, întemeiate pe dreptate, responsabilitate și interes obștesc.

Un alt element de noutate, rar întâlnit în mișcările țărănești ale vremii, este viziunea de civilizație a lui Tudor Vladimirescu. În plin conflict armat, el a știut să recunoască și să valorifice elitele intelectuale ale viitorului. Descoperirea și protejarea tânărului Petrache Poenaru, devenit rapid consilier de taină și șef al cancelariei sale, este o dovadă elocventă. Prin Poenaru ia naștere „Foaia de propagandă”, primul ziar românesc, semn că Tudor înțelegea că o luptă nu se câștigă doar prin arme, ci și prin cuvânt, educație și conștiință publică.

Mai mult, gestul de a-l îndepărta pe Poenaru de primejdiile războiului și de a-l îndemna să studieze arată un tip de leadership rar: liderul care investește în viitorul națiunii, nu care își sacrifică elitele. Faptul că acest tânăr pandur va deveni ulterior academician, organizator al învățământului românesc modern și inventator cu impact european confirmă intuiția excepțională și superioritatea gândirii politice a lui Tudor Vladimirescu.

Pandurii care au răspuns chemării de la Padeș nu au fost o masă dezorganizată, ci o forță disciplinată, născută din tradiția militară a Olteniei, pusă în slujba unui proiect limpede: înlăturarea tiraniei și refacerea legăturii dintre putere și popor. Un contemporan observa despre Tudor că era un om cu „vorba puțină, dar pe gânduri”, iar când „cărbunele din inimă îl frigea”, izbucnea împotriva tiraniei. Această tensiune interioară dintre cumpătare și hotărâre explică forța morală a mișcării sale.

Astăzi, la comemorarea Proclamației de la Padeș, nu evocăm doar un episod revoluționar, ci nașterea unei conștiințe politice moderne. Revoluția de la 1821 rămâne un reper de demnitate, măsură și responsabilitate istorică, un moment în care lupta pentru dreptate a fost însoțită de luciditate, viziune și respect pentru viitor.

A aduce aminte de acest act fondator înseamnă a reafirma că libertatea nu se clădește pe ură, ci pe dreptate, iar Patria nu este un privilegiu al câtorva, ci o datorie față de toți”, a transmis  av. Europarlamentar Diana Iovanovici-Șoșoacă, președinte S.O.S. România.